Joyathi，一個馬來西亞的印度女生。

彈揚琴，說華文，過農曆新年，愛聽三大種族的音樂和歌曲，皆在Joyathi這個年輕印度女生身上，他是馬來西亞生活與文化的典型代言人。

小學接觸揚琴之后，Joyathi就與揚琴結下不解之緣，中學開始四處演出，從森美蘭馬口，到吉隆坡這個大都會，皆留下她表演的足跡。

從她身上，早已表現馬來西亞人的真正定義。

家庭篇
“我的父親是印度人，我的母親是華人，她是客家人。”因此，Joyathi除了會說流利的華語，
客家話也說得不懶。

這一個家庭，除了Joyathi的祖父那一代，她的父親這一代出現了一個奇特和有趣的現象，即父親的兄弟都是娶華人女生。

然而，仔細的想，這即是馬來西亞的其中一種現象，一般人民對于種族之間的嫁娶，並不在
乎膚色，在乎是那一份感情。


愛情篇
Joyathi的丈夫是華人，名字叫云祥凌，是一名小提琴家，在音樂這條路上，用一種更與眾不
同的感情，為愛惰奠下穩固的基礎。


表演篇
年紀輕輕的Joyathi以揚琴為職業，她自接觸揚琴之后，就已知道是她的人生選擇。

通過不間斷的演出的機會，從購物商場佳節期間的表演，甚至到大型的演奏會，她的揚琴技
藝皆令人留下印象，加上朋友的協助，介紹許多演出機會，表演揚琴成了她的全職，這也許
是一般會彈揚琴的人所能得到的機會和成就。


教學篇
除了表演，Joyathi也在學校教學，三大種族的學生皆有，她不違言，非華族學習揚琴有一定
的難度，如何表現出揚琴的演奏韻味，往往是一個比較難以跨越的門檻。

因此，她鼓勵非華族學生多看和多聽有關揚琴的表演，並且時常發問，如此一來才能彈出揚琴的韻味。


母校篇
對于自己揚琴的啟蒙之處──森州馬口華文小學，她有著一股回饋的期待，那是她接觸揚琴的起點，只要有機會，她想在那里向小學生播下揚琴的種子。

但是，據她所知，如今她的母校已沒有讓學生學習揚琴的機會，因此她唯有把這股熱情繼續
留在心中。


節日篇
Joyathi對于華族文化的瞭解，不亞于任何一名華人，那她也過農曆新年嗎？答案是肯定的，
而她和家人也同樣慶祝屠妖節，只是沒有依足傳統的方式，僅是以節日的方式度過，做一些
糕點，邀請親朋友好友共聚。


夢想篇
擁有許多大大小小的演出機會，但在Joyathi心裡有著一個夢想，她渴望有一個集合各種民族樂器的演奏會。

這種演奏會純以音樂角度出發，各種樂器奏出獨有的精髓，姿意和自在的表現特色，呈現融
合在一起的美好。


后記 :
當Ai FM主播吉安告訴我，她將在8月21日邀請會彈揚琴的印度人Joyathi上節目，問我是
否有興趣與她見面和聊聊時，我的心情是雀躍的。

在“一個馬來西亞”的口号喊的震天之時，又逢大馬52周年國慶在即，Joyathi就是大馬人
的最佳例證，因為她不是口號或一味高喊種族團結，卻又做著另一套的產物，她是一個早已存在的事實。

我們愛自己的國家，生活中早已表現出來，甚至深刻的反映在生命中。




撰文：
文鋒起吾

與大嶋広美女士見面后的一些感想

日本人研究華人方言，有的是怎樣的震憾呢？

我覺得，那是一種華人方言可引以為榮之處，但也像是一巴掌賞給認為“方言有礙民族團結”者一個響亮的耳光。

你覺得學習自己的華人方言是一件羞恥的事嗎？有些大馬華人是這么想的。

方言才是母語，華語只共通的語言，或者說共通的方言，它是中國北方的方言之一。

大嶋広美女士，一位日本大學的講師，以研究華人方言中的客家話主題，作為她的博士論文。

她不只能寫華文，還能說客家話，踏足大馬，從西馬到東馬，南上北下，為的就是尋找訪問題材，作為其方言論文的論據。

之前，她已遠到中國各地，采集客家話的研究資料，對于這樣一位研究華人方言的日本人，不管她在中國還是馬來西亞，都受到熱烈的迎訝。

有一點令我相當好奇的是：我們熱情歡迎她，是一位她來研究華人文化，還是因為她是客人，抑或是因為民族主義思想：“看，日本人都來研究華人文化。”

我覺得，若是因為第三種，應該是我們最羞恥的想法，人家不是低我們一等來尋找認同，而是一種抱著學術研究的心態。用民族主義來衡量學者，簡直荒謬之極（但有不少華人有這樣的態度）。

日本人二戰后以極快的速度在科學、文化和各領域取得不俗的成就，皆因他們的細致的研究精神，當不少華人還把種族之義放在心頭，卻又放棄自己的文化根源，日本人已飛一般的向前奔馳，把我們拋在后頭。

大嶋広美女士對于客家話的研究態度和親身采集資料的方式，也是現在大馬大學生或撰寫論文者的榜樣。

現在大馬的撰寫論文者，聽說不少是不願親身采集資料而借用別人已有的研究成果，以此賺取學位資格，這些 人真的就是我們的“專才”嗎？

陸續還會在此寫一些與大嶋広美女士見面后的感想，Ai FM的吉安節目中也會出現她的訪問，報章也會有她的專訪，若大家對這位女士有興趣，不妨繼續留意一下。


(點擊圖片可放大看大圖和說明)

從1027到1027

去年10月27日的大馬中文博客聚吸過百名中文部落客聚集一堂,是大馬史文博客的重要聚會,今年的10月27日恰逢公假,再有一個擁抱1027聚會,是一種溫暖的紀念方式.

今年由"大馬部落"發動,再次1027,即再次相聚在去年的地點,今次是以擁抱為主題,不預先收費,到場各自AA制付賬.

嚴格上來說,今年的1027不在"大馬部落"的的博客聚活動規劃中,但去年的1027是個令參與者難忘,未能出席者艷羡的日子,因此今年一經發動,已有近80人表示願意參與,人數直追去年的正式活動.

可見,這個活動已是一個難忘的博客記憶,它是一個相當具影響力的活動.

因此,個人覺得今屆<<大馬中文部落祭>>的其中一項獎項--<<年度博客>>,或許應考慮將2007年<<1027博客聚>>所有籌委列為共同得主,因為他們的努力,讓大馬中文部落客有一個深刻的回憶.

從1027到1027,那不僅是一個聚會,也可以是一個大馬部落格界的成長路線圖之一.

部落客要當superstar?

這個五月，有兩位大馬中文部落客要出書，一位是人氣當旺的白雪不是公主，另一位就是車.太炫，前者以記敘自己的生活和自拍名聞本地中文部落格圈，后者則是以漫畫記述生活的部落客。

他們是不是superstar，其實還在其次，但重要的是他們都發揮了部落格的功能，甚至帶出正面意義，而且通過部落格這個新媒體，找到屬于自己的一個位子。

對我而言，此次兩這兩位部落客出書是大馬中文部落格的一個亮點，甚至是一個重要的記憶，在某一程度上，他們擦亮部落格的形象。

白雪不是公主是一位有個性的小女生，把生活中的點滴、所思所行，透過部落格展現出來。現代父母、老師、社會人士想要瞭解新一代的言行思想，或行可以從中略探一二。

車.太炫的漫畫，貼近大馬人的生活，經過他的手畫出來的生活細節，讓人感同身受卻又不失幽默，輕易贏得不少支持。

台灣有著名的部落格──彎彎，中國有全球知名的部落客──老徐徐靜蕾，白雪不是公主和車.太炫是否會像他們一樣，成為大馬的一個閃光代表，現在還不知道，但部落格充滿無限可能，期待他們能創造屬于自己的天地。

寫部落格有時像是網絡的真人秀，不一定要當superstar，但卻是誰都有可能是superstar，又或者各人心中已有自己的superstar，不管怎樣，只要用心經營自己和部落格，一切都有可能。

寫部落格不一定是為了成名，但有誰寫部落格不想有人看呢？

我個人很贊成本地部落客Wayfarer寫過的一段文字，我覺得應該是不少部落客的共同心聲，引述如下：

“一直認為﹐搞部落格原本就是種低調的虛榮 。我不相信﹐有人搞部落格純粹為了孤芳自賞﹔如果真的那麼單純﹐乾脆學古人寫日記算了﹐幹嗎浪費電源﹑犧牲眼力﹐在網上寫得 稀裡嘩啦的﹐卻故作清高﹐說什麼不在意有沒有人看﹖我想﹐大部份的部落客其實都很在意自己的文章有沒有人點閱﹑有沒有引起共鳴 。偶爾看到訪客人留下隻字片語﹐再低調 ，心裡還是會有那麼一點點的雀躍﹗ ”
--引自Wayfarer的文章：《低調的虛榮》。

或許，在你我的心中，那位自己認定的部落格superstar已在燈火欄柵處。

第一屆之后又如何

最近，《南洋商報》和馬華梳邦區會聯辦的《第一屆大馬中文部落格比賽》引起討論，到底它和去年8月12日舉行的《2007大馬中文部落格祭》，誰才是“第一屆”的大馬中文部落格比賽？

對我來說，“第一屆”或許可以是一種歷史記號，但並不是最重要的部份，舉辦活動的背后意義才是重點，如果這類比賽只是一種隱藏某種議程的工具，日久自然會顯露出來，到時才評斷“第一屆”未為晚也。

基于鼓勵寫部落格的原因，個人覺得博客應該參與這項《第一屆大馬中文部落格比賽》，因為這可以是一個展示自己的部落格，以及向主辨當局反應大馬博客的正面意義的時刻。

由于這個比賽是政黨聯辨，難免會令某些人有所顧慮，個人覺得博客應該發揮自由寫部落格精神，覺得想要參加就去參加，內心有所顧慮就在旁靜觀其變。

比賽都有自己的遊戲規則，先看清規則再參與，若不認同就作罷，參加之后才來說這不公平那不對，並非理智的做法。

不參與者可以在旁觀察並提出中肯的意見供主辦當局和其他博客參考，還未正式比賽就調整炮口狂轟濫炸，或有違強調自由的博客的基本觀念。

《2007大馬中文部落格祭》僅是大馬中文部格界的一個里程碑，它代表一個開始，但並不是結束，當有人願意在大馬部落格界立下更多里程碑，都應該給予最基本的支持和鼓勵。

對于把《2007大馬中文部落格祭》視為重要的“第一屆”的博客，這對所有該活動籌委而言，實是重要肯定，然而“第一屆”不能代表全部，許多活動都在重覆的“第一屆”，重要的“第一屆之后又如何。

“大馬部落”（Mybloggercon）舉辦的《2008大馬中文部落格祭》（名字未最后確定）已在積極籌備之中， 許多支援這個比賽的活動，如博客聚、歌唱比賽、巡迴講座等也將陸續有來，支持《2007大馬中文部落格祭》的博客，可以再發揮你們的力量，自身參與，也鼓勵他人參與。

如果這間中有更多的部落格比賽出現，有機會不妨都參加，讓部落格這個平台成為現實中難以忽視的正面力量。

1027，繼續有夢。

10月27日，星期六。有雨。

100多名中文部落客走出電腦，在吉隆坡蘇丹依斯邁路的izzi二樓相聚相見，堪稱是一項大馬中文部落格界嶄新的記錄。

這次的聚會跳脫以往3次的模式，以專業的方式，搞一場從虛擬走向真實的聚會，那是一種網絡未必虛假的佐證，也是大馬部落客的重要的記憶之一。

《1027當我們Blog在一起》像一場大馬中文部落客之間的虛擬擁抱（現場也有一些部落客因相見歡而相擁慶賀），留下的餘溫，可以是感動的延續，可以是未來繼續有夢，各自繼續精彩的動力之一。

也許，有人會說，這一場聚會趨向商業化了，因為有贊助商參與，甚至有贊助商致詞。
當晚的主持兼籌委之一Shuben問我，是不是比較商業化了？無可否認，這場聚會加入了商業化的元素，但不代表不好，那是一種向前踏出一步的表現。

喜歡樸素，只是聊天喝茶的人，依舊可以有自己的聚會方式，像1027的聚會，則是一種升華和進步。

橙和蘋果怎么比較呢？有人愛橙，有人愛蘋果，有人兩種都愛，有人兩種都不愛，而它們都是水果，就像部落客聚會的深層意義是互相見面、交流，那才是重要的事。

或許，更該記得是那一份真實或虛擬擁抱后的餘溫，那種感覺，好或不好，都已是一個記憶，喜歡，下次再來，不喜歡，就繼續在電腦后漫遊，像寫部落格最初的目的，開心就好。

對于1027的籌委，我有無限感激，當晚所見，都是他們付出的成果，那是一項歷史，記載著部落客之間的真實記憶。

謝謝你們，1027的籌委們，你們是最好的（有點肉麻，不過我找不到更好的感謝詞了）。

部落格報導和廣告

應該還沒有多少個商家有興趣在大馬中文部落刊登付費廣告，即使人氣爆燈的部落客，也好像沒有看到。

這有點像當初網站興起時，大馬商家沒有信心在網站登廣告一樣，可能需要一段時間“觀察”，以免把錢丟入水裡，連噗通一聲都沒有。

這也不能怪商家，畢竟商業講究利益，丟錢蝕本之事，除非做慈善，否則沒有多少人想做。

其實，以目前的大馬中文部落格情況，存在刊登廣告引起效應的潛力，一些中文部落格的瀏覽人次並不少，一天內數百次、近千次的都有，這和中港台比較起來，可能還有一段距離，但已具備宣傳的基本條件。

要吸引商家在部落格刊登廣告，可能要從部落格報導開始。

我覺得，若部落客們有認識的商家想把商品打入中文市場，可以遊說商家邀請部落客參與報導他們的記者會、產品說明會或試用產品，但不得限制部落客的內容和寫法。

商家可以把部落客當成記者，但實際上部落客更像是寫感想和提供意見的評論記者，部落客可以自己選擇直接報導，也可以發表自己那個產品、活動或事件的看法。

當然，部落客寫出自己的看法和意見，必須建立在不詆毀人、事、物的大前提上，批評並不一定要罵，部落客可以寫出自己喜歡和不喜歡的理由，把事實反映給商家和讀者知道，商家可以再研究有關意見，讀者可以憑著這些意見去決定是否購買產品。


個人有一些具體的想法如下：
1)為商家寫review的部落客，必須具體和顯眼注明，那是廣告文字，不能算是部落格報導。

2)若是部落格報導，應具體的敘述人、事、物，再發出意見和評價。

3)廣告是廣告，報導是報導。

4)部落客互相合作，若有商家願意嘗試部落格報導，除了邀請至交好友的部落客，應該也把其中30％設定在邀請人氣指數較高的部落客參與，這樣才能形成更廣大的部落格效應，就好像師兄帶師弟一樣，互相協助，推高部落落的影響力。

5)若商家有意邀請部落客報導，初期可能可以這么設定：
--人數、10至20個部落客。
--由有關搭線的部落客發布文章徵求部落客。
--邀請高人氣的部落客，也請帶動正在努力的部落客。
--若商家食言，限制部落客報導寫法，寫出來給大家知道，但最好能附帶證據或證人。


這個想法在我腦海裡想了很久，今天終于把它寫出來了，有興趣討論者，請告訴我你的意見或看法，或者已可以開始行動了。