大馬警方2016年的新目標,是全力加強監督及應對社交媒體所帶來的危險,相信這對善用網絡的人而言,是個好消息。
互聯網和社交媒體的使用越來越流行和便利,但網絡上的白骨精和牛魔王也越來越多,這些妖魔鬼怪對網絡良民,是極為危險的威脅,因為他們興風作浪和散播假消息。有者是蓄意為之,有者則是不經大腦思考,人傳我傳,變成這些網絡妖精的小嘍囉。
自由是一種權利,濫用自由則是一種暴力。一個人做任何事情,包括使用網絡和社交媒體,理應建立在以不傷害他人和不威脅社會秩序為原則的基礎上,任何人身攻擊和無謂流言,皆讓人容忍不得。
在網絡上,有許多自以為幽默的網民,喜愛製圖攻擊一些他們不喜歡的人,這是一種惡作劇與人身攻擊,與幽默扯不上邊,網民應向社交媒體管理者和警方舉報,減少網絡上的“圖片暴力”。
社交媒體上轉發的力量可以形成網絡海嘯。排山倒海的力量,可以協助一些人,也可以變成淹沒人心的悲劇;當網絡牛魔王開始發功,發佈不確實和錯誤的
消息,網民應該理性思考,按鍵轉發相關消息前,問問自己消息是否值得轉發,應該寧願少發一則假消息,也不要助紂為虐,成為網絡牛魔王的“小牛精”。
如果網民不小心成了網絡妖精的小嘍囉,發現轉發了錯誤訊息,應該負起責任,更正資訊,讓收到你轉發的網民和朋友,得知事情真相,把破壞程度減至最低。
以智慧檢視訊息
網絡能夠訊速傳播消息,引起的效應像雪球越滾越大,而且速度極快,善用它等于善用科技,濫用它等于陷科技和自己于不義。在這個網絡時代,網民更應
理性和更有智慧的檢視每一則訊息,而非貪一時之快,隨手轉發不正確消息,然后拍拍屁股走人,留下一大堆“蘇州屎”,同時可能惹禍上身,遭執法當局調查。
警方強調無意干涉公眾使用網絡的自由和權益,只是要糾正網絡及社交媒體的一些錯誤。我們期待警方依循這個原則,為網民剷除網絡的妖魔鬼怪,讓網民有安定的網絡世界。
*本文于2016年1月14日,刊登在馬來西亞《中國報》人人咖啡店,“有文有路”一欄。
2016年1月16日 星期六
2016年1月15日 星期五
爛的不只是課本
課本破爛,不只反映學生保護書本不足的問題,也間接看出教育部由上至下管理欠佳的事實,同時有關學校校長並沒有盡到管理好學校的責任。
相信父母和老師會教育孩子保護借貸的課本,但孩子天性各有不同,有者較為細心和把師長的話放在心上,好好愛惜課本,有者則是小孩心性,雖知保護書本的重要,依然沒法做到最好;因為還是小孩,可以原諒。
但負責管理的教育部,以及身為一校之首的校長,在這方面就必須負上一定責任,因為他們沒有良好規劃管理和處理破爛的課本,以至讓下一批學生拿到這些課本。
教育部副部長張盛聞談及有關破爛課本事宜時指稱,教育部並沒接獲相關方面的投訴和消息,若有此事,將作進一步追查。
這種官方談話,顯示教育部管理不當,未有訂下妥善機制讓校方或家長反映所面對的問題,包括課本破爛的問題,追根究底,由中央至地方的地方教育單位,皆有管理不當的責任。
至于校方,校長可謂是學校的“楚霸王”。在現有政府中小學教育體系內,除了教育部人員,校長擁有許多絕對權力;如果家長願意去教育局詢問和瞭解, 也許就會發現當校方,尤其是校長表示需要等待教育部或教育局指示時,事實上可能是校長擁有決定的權力,只是把教育部或教育局塑造成“神台”,以混淆不明就 理的家長。
工作效率令人搖頭
年終學校回收學生課本時,若校長可以交代老師,把破損不堪的書本收集點算,再把數據呈交教育局,這個工作和指令應該不難做到。難道校長連這種小事,都要請示教育局嗎?也許這會增加教師的工作量,但只是在接收課本時分類出來,理應不算太難。
此外,每逢年末,教育部理應指示州或縣教育局詢問各校的各種校務,包括需要更換的破爛課本數量,以便及時替換;年終學校假期一個半月長,難道不足以處理這些事嗎?若是不能,教育部上上下下的工作效率,著實令人搖頭。
*本文于2016年1月7日,刊登在馬來西亞《中國報》人人咖啡店,“有文有路”一欄。
相信父母和老師會教育孩子保護借貸的課本,但孩子天性各有不同,有者較為細心和把師長的話放在心上,好好愛惜課本,有者則是小孩心性,雖知保護書本的重要,依然沒法做到最好;因為還是小孩,可以原諒。
但負責管理的教育部,以及身為一校之首的校長,在這方面就必須負上一定責任,因為他們沒有良好規劃管理和處理破爛的課本,以至讓下一批學生拿到這些課本。
教育部副部長張盛聞談及有關破爛課本事宜時指稱,教育部並沒接獲相關方面的投訴和消息,若有此事,將作進一步追查。
這種官方談話,顯示教育部管理不當,未有訂下妥善機制讓校方或家長反映所面對的問題,包括課本破爛的問題,追根究底,由中央至地方的地方教育單位,皆有管理不當的責任。
至于校方,校長可謂是學校的“楚霸王”。在現有政府中小學教育體系內,除了教育部人員,校長擁有許多絕對權力;如果家長願意去教育局詢問和瞭解, 也許就會發現當校方,尤其是校長表示需要等待教育部或教育局指示時,事實上可能是校長擁有決定的權力,只是把教育部或教育局塑造成“神台”,以混淆不明就 理的家長。
工作效率令人搖頭
年終學校回收學生課本時,若校長可以交代老師,把破損不堪的書本收集點算,再把數據呈交教育局,這個工作和指令應該不難做到。難道校長連這種小事,都要請示教育局嗎?也許這會增加教師的工作量,但只是在接收課本時分類出來,理應不算太難。
此外,每逢年末,教育部理應指示州或縣教育局詢問各校的各種校務,包括需要更換的破爛課本數量,以便及時替換;年終學校假期一個半月長,難道不足以處理這些事嗎?若是不能,教育部上上下下的工作效率,著實令人搖頭。
*本文于2016年1月7日,刊登在馬來西亞《中國報》人人咖啡店,“有文有路”一欄。
2016年1月5日 星期二
讓愛大過天
身體會出現過敏,思想也有過敏症,最近發生的事件如“浮羅交怡雙層排屋屋頂似十字架事件”、穆斯林不適宜祝福基督徒聖誕節快樂等事件,都讓人覺得以前不是課題的事,現在都都可以輕易成為話題。
慶幸的是依然有許多重量級智者,例如柔佛蘇丹和王室成員、一些宗教司願意站出來表明這些都不應是話題,以他們的智慧理清事實。
各宗教皆強調以愛相對,同時以理智看待世情,但有人總喜歡以宗教為幌子,把愛撇在一旁,只是一味指責別人不敏感,一副全身長滿刺的模樣,怎不讓人搖頭嘆息呢?
當一個人伸出食指指責別人不敏感和有錯時,另外4根手指可是指向自己啊!何況,宗教之間本來都是以愛來互相看待,任何差異皆可以愛來包容,但當人心越來越浮躁不安,加上誤解宗教原本宗旨,許多事都變得敏感起來。
宗教本來教人向善和友愛,但是沉溺于宗教的人,也許是鑽了牛角尖,只從某一個角度解讀教義,忽略了它所代表的另一面,過于在乎對和錯的定義,因此就喜歡指著別人鼻子說:你污辱了我的宗教!
信仰者不是宗教的神,永遠無法代表神來說話,只能細心的從各種宗教經典中,找到指引自己面對世俗一切的方式。不適當解讀宗教典籍的人,往往就一手拿著宗教經典,另一只手就自以為是神般,指指點點,此舉也影響人們對他所代表的宗教的印象。
宗教是愛的指引
不是說好了人都需要愛嗎?為何不能以溝通或善意的提醒,或寬容來對待這些事呢?每個人對于宗教的解讀,如果不是虛心學習,而是自以為是的詮釋,問題就會越來越嚴重。
人世間理應以愛為大,因為愛可以大過一切,有愛的人能以最寬的心,對待、包容和處理每一件事,宗教是指引人走向愛的方式,不是讓人走向憎恨的道路。
新一年即將來臨,過去的種種可以是最好的借鏡,讓新的開始在愛的大圈圈內,得到更多美好發展,讓我們的心把愛找回來,讓它在新一年里,成為人們前方閃閃發亮的明燈!
*本文于2015年12月31日,刊登在馬來西亞《中國報》人人咖啡店,“有文有路”一欄。
慶幸的是依然有許多重量級智者,例如柔佛蘇丹和王室成員、一些宗教司願意站出來表明這些都不應是話題,以他們的智慧理清事實。
各宗教皆強調以愛相對,同時以理智看待世情,但有人總喜歡以宗教為幌子,把愛撇在一旁,只是一味指責別人不敏感,一副全身長滿刺的模樣,怎不讓人搖頭嘆息呢?
當一個人伸出食指指責別人不敏感和有錯時,另外4根手指可是指向自己啊!何況,宗教之間本來都是以愛來互相看待,任何差異皆可以愛來包容,但當人心越來越浮躁不安,加上誤解宗教原本宗旨,許多事都變得敏感起來。
宗教本來教人向善和友愛,但是沉溺于宗教的人,也許是鑽了牛角尖,只從某一個角度解讀教義,忽略了它所代表的另一面,過于在乎對和錯的定義,因此就喜歡指著別人鼻子說:你污辱了我的宗教!
信仰者不是宗教的神,永遠無法代表神來說話,只能細心的從各種宗教經典中,找到指引自己面對世俗一切的方式。不適當解讀宗教典籍的人,往往就一手拿著宗教經典,另一只手就自以為是神般,指指點點,此舉也影響人們對他所代表的宗教的印象。
宗教是愛的指引
不是說好了人都需要愛嗎?為何不能以溝通或善意的提醒,或寬容來對待這些事呢?每個人對于宗教的解讀,如果不是虛心學習,而是自以為是的詮釋,問題就會越來越嚴重。
人世間理應以愛為大,因為愛可以大過一切,有愛的人能以最寬的心,對待、包容和處理每一件事,宗教是指引人走向愛的方式,不是讓人走向憎恨的道路。
新一年即將來臨,過去的種種可以是最好的借鏡,讓新的開始在愛的大圈圈內,得到更多美好發展,讓我們的心把愛找回來,讓它在新一年里,成為人們前方閃閃發亮的明燈!
*本文于2015年12月31日,刊登在馬來西亞《中國報》人人咖啡店,“有文有路”一欄。
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