短视、歧视、无视

不管从何种角度来看，“支持穆斯林产品”运动或任何宣称支持某宗教、某种族产品的运动，皆是一种短视和歧视。

除了基于宗教因素，国内穆斯林不能食用非清真食品外，各族之间在使用各种产品上，并无刻意区分不同之处。然而，短视和歧视者却无视于此，疑藉着强调宗教或种族之名搞风搞雨。

国内贸易及消费人事务部长赛夫丁直接打脸发起这项运动的组织──“捍卫穆斯林社群运动”，指该组织说词因在社媒呼吁杯葛非穆斯林产品引起争议后，才改变立场为穆斯林产品优先。

全球清真市场的营业额每年达到一兆美元，最大的清真食用品生产商也不是来自非伊斯兰国家，我国的清真食品市场也不小，也吸引非穆斯林购买，谁不支持穆斯林产品了？

不管是杯葛非穆斯林产品或支持穆斯林产品的论调，皆是短视，而且存有歧视其他产品之嫌，无视国内宗教与种族和谐。试想，如果其他种族或宗教团体，例如有人发动支持佛教产品运动，或是支持华人产品运动，也会令其他宗教和族群感到不安。

无视他族存在

国内最大的种族是巫裔，最多宗教信仰者是伊斯兰教，这些所谓的非政府组织发起的支持运动，难道无视这些事实，担心得不到自己的族群或同信仰者的认同吗？

以美国为例，当地白人居多，若有白人发起支持白人产品之类的运动，已涉嫌种族之义。再看中国，当地汉族占绝大多数，也不见有人发起支持汉族产品运动，无视于当地少数种族的感受。因为当占大多数的一群高喊要支持自家产品时，既使没有把杯葛说出口，已是无视与歧视他族存在。

我国从消费群到各政府行政团体的高官高职，皆以巫裔和穆斯林为主，掌控绝对的主导权。但，拥有极端思想者却无视于这些事实，又或者是信心极其不足，一再发表不当言论，更有甚者是发动短视的支持运动，制造事端和争议。

政府不能无视这类人的短视与歧视，也不能双重标准，应该对付任何发动这类无稽运动的人士或单位，杀一儆百以示效尤！

本文于2019年9月12日，刊登在馬來西亞《中國報》人人咖啡店，“有文有路”一欄。