道德遊戲

馬華公會會長理事會以“性愛光碟”事件有損黨形象為理由，開除黨內老二蔡細歷一事，相當耐人尋味，思想其中“奧妙”，著實樂趣無窮。

道德未必與法律扯上關係，但它卻是人人心中的一把尺，這把尺可長可短，可圓可方，它有一個正統的解釋，即是衡量行為正當與否的觀念標準。

其中，道德又可分為公德與私德。只涉及個人與個人之間，或者家庭等私人關係，皆為私德；如果一個人的行為牽涉公共利益，則為公德。

男人或女人出軌，理應只涉及雙方和家人。若男方出軌，女方可一哭二鬧三上吊，強勢者還可要對方跪算盤，或趕出房間一個月，警告他“不要碰我”，讓男方飽嘗“眼看手勿動”之苦，無法妥協者亦可離婚了事。

動用公款、殺人放火、作奸犯科、出賣國家或黨這些行為，自然屬于損害公德，這種人以法治罪，必然大快人心。

令人想捧腹大笑

但是，一個人感情出軌后，從認錯、辭職謝罪，再獲得許多人認同，對于其知錯能改，勇于承擔責任之舉，給予肯定；連最有資格“革除”他的另一半和家人，皆選擇原諒，並給予支持時，他卻被組織給“革”掉了。

公共團體以私德的標準，判一個組織內的成員有罪，這看起來比周星馳早期的“無厘頭”電影，還要無“理”頭，令人想捧腹大笑。

而且，還是事隔超過廿余個月，才來清算某人因私德影響組織形象這一筆賬，令人不得不佩服這個團體的紀律單位鍥而不捨的毅力。

有鑑于此，各社團組織應成立“道德理事會”，專管會員的私德，而且要長期追蹤和調查，社團事務可擱置一邊，因為會員私德大過天。

社團只管會員私德，那誰來領導呢？那還用問，當然是請出聖人，如孔子或孟子的畫像，擺在主席台即可。

道德多么神奇，像魔術方塊，懂得拼湊，就是道理，不懂得玩這個遊戲，就請“吃自己”。

*本文已于2009年8月30日刊登在馬來西亞《中國報》“豪談闊論”一欄。